En un año de pontificado, el Papa ha instado cientos de veces a una reconciliación «desarmada y conciliadora». A los «señores de la guerra» que convierten su poder en un «ídolo mudo, ciego y sordo», les ha respondido con la invitación a escuchar una «melodía superior a nosotros mismos». Una armonía para bailar cuando el mundo parece olvidar incluso «la luz».
«Desarmado y desarmador». Así, al atardecer del 8 de mayo de 2025 , que también marcó el inicio de su pontificado, el Papa León XIV plasmó su idea de paz. No el silencio de las armas que surge de un «alto el fuego», especificó la mañana de Navidad , hablando con aún más vehemencia contra los frágiles acuerdos de la geopolítica internacional.
Esos acuerdos que corren el riesgo de hacer que cualquier llamado a la reconciliación suene desarmante, en el sentido negativo de privar de la voluntad de reaccionar, responder u oponerse. Ese «gran cansancio» que amenaza con infiltrarse en los corazones y en las palabras vacías. Y así, aquí está el horizonte de la «paz salvaje», inspirada por el poeta Yehuda Amichai, nuevamente durante la Bendición Urbi et Orbi el 25 de diciembre.
Una reconciliación que brota «de repente», como «flores» silvestres, aquellas que obstinadamente, con aparente ingenuidad, crecen entre las grietas del hormigón. «Que llegue esa armonía», había instado León, «porque el campo la necesita».
Más de 400 veces “paz”
Desde la calidez de estas palabras hasta las cifras, frías pero significativas: la palabra «paz» aparece más de 400 veces en los discursos pronunciados por el obispo de Roma durante su primer año de pontificado. Se ha utilizado en diversos contextos, comenzando por los medios de comunicación, cuyos operadores fueron figuras destacadas en el primer encuentro del Papa en el Aula Pablo VI.
«Ustedes están en primera línea» al narrar las guerras y descubrir las ambiciones de reconciliación intrínsecas a ellas», afirmó el Pontífice, alentando a promover la comunicación «capaz de ayudarnos a salir de la ‘Torre de Babel’ en la que a veces nos encontramos, de la confusión de lenguajes sin amor, a menudo ideológicos o sesgados». Porque la paz no descansa bajo banderas.
Sobre todo, la paz no es ingenua. Y por lo tanto, es inútil que los «señores de la guerra» finjan «no saber que un momento basta para destruir, pero a menudo una vida no basta para reconstruir». Que finjan, de nuevo, «no ver que se necesitan miles de millones de dólares para matar y devastar, pero no se encuentran los recursos necesarios para curar, educar y elevar».
Por lo tanto, es inútil disimular, ya que «la gente desconoce cada vez más la cantidad de dinero que va a parar a los bolsillos de los mercaderes de la muerte», afirmó León en su encuentro con los participantes en la sesión plenaria de la Reunión de Agencias de Ayuda a las Iglesias Orientales (ROACO).
¡Qué paradoja que con ese dinero «se podrían construir hospitales y escuelas; y en cambio, los que ya estaban construidos son destruidos!»